चमड़ा, फर और ऊन

कई लोग अक्सर यह तर्क देते हैं कि चमड़ा मांस उद्योग का एक उपोत्पाद मात्र है, और इसलिए, इसमें कोई नैतिक चिंता नहीं है। इस्लाम के भीतर कुछ व्याख्याएँ यह भी सुझाव दे सकती हैं कि चमड़े का स्रोत और उत्पत्ति अप्रासंगिक है, एक तर्क जिस पर बहस हो सकती है क्योंकि यह कई इस्लामी सिद्धांतों का खंडन करता है। चमड़े के मामले में, एक महत्वपूर्ण हिस्सा वध के लिए रखे गए पशुओं के अवशेषों से प्राप्त होता है। कुछ लोग तर्क देते हैं कि यह उपयोग उचित है क्योंकि जानवर की मृत्यु निश्चित है, जिससे चमड़ा एक व्यावहारिक उपोत्पाद बन जाता है। हालाँकि, नैतिक दुविधा प्रक्रिया की शुरुआत में ही शुरू हो जाती है, जहाँ इस्लाम की महत्वपूर्ण उपस्थिति वाले कई देशों में उत्पादन, हैंडलिंग, परिवहन और वध के दौरान जानवरों के प्रति क्रूरता प्रचलित है। यह तर्क कि चमड़ा केवल एक उपोत्पाद है, वह भी उद्योग द्वारा ही इस्तेमाल किया जाता है, लेकिन चमड़ा, अपने वित्तीय योगदान के साथ, अपशिष्ट को कम करने के बारे में नहीं है, यह लाभ को अधिकतम करने के बारे में है। इस्लाम, एक मार्गदर्शक धर्म के रूप में, पशु कल्याण पर शिक्षा देता है और इन बेजुबान प्राणियों के प्रति करुणा की वकालत करता है।

अगर इस बात को लेकर अनिश्चितता है कि किसी उत्पाद को हलाल या जायज़ माना जा सकता है या नहीं, तो उसके उप-उत्पादों पर भी यही जांच लागू होनी चाहिए। हमारे समकालीन युग में, हमारे पास चमड़े की जगह वैकल्पिक सामग्रियों की खोज करके अल्लाह के प्राणियों के प्रति दया दिखाने का विकल्प है।

अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने कहा: